黃帝曰：余聞人有精、氣、津、液、血、脈，余意以為一氣耳，今乃辨為六名，余不知其所以然。
岐伯曰：兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。
何謂氣？
岐伯曰：上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣。
何謂津？
岐伯曰：腠理發(fā)泄，汗出溱溱，是謂津。
何謂液？
岐伯曰：谷入氣滿，淖澤，注于骨，骨屬屈伸，泄?jié)裳a(bǔ)益腦髓，皮膚潤澤，是謂液。
何謂血？
岐伯曰：中焦受氣，取汁變化而赤，是謂血。
何謂脈？
岐伯曰：壅遏營氣，令無所避，是謂脈。
黃帝曰：六氣有，有余不足，氣之多少，腦髓之虛實(shí)，血脈之清濁，何以知之？
岐伯曰：精脫者，耳聾。氣脫者，目不明。津脫者，腠理開，汗大泄。液脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消，脛酸，耳數(shù)鳴。血脫者，色白，夭然不澤。（脈脫者，）其脈空虛。此其候也。
黃帝曰：六氣者，貴賤何如？
岐伯曰：六氣者，各有部主也，其貴賤善惡，可為常主，然五谷與胃為大海也。