陸游（一一二五～一二○九），字務(wù)觀，越州山陰（今浙江紹興）人。宰子。年十二能詩文，以蔭補(bǔ)登仕郎。高宗紹興二十三年（一一五三）兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲(wèi)末。明年禮部試，主司復(fù)置前列，爲(wèi)檜黜落。檜死，二十八年始爲(wèi)福州寧德主簿（清干隆《寧德縣志》卷三）。三十年，力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要錄》卷一八五）。三十一年，遷大理寺司直（同上書卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類圣政所檢討官，賜進(jìn)士出身（《宋會(huì)要輯稿》選舉九之一九）。因論龍大淵、曾覿招權(quán)植黨，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆興府，以交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說張浚用兵論罷。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀記》）。八年，應(yīng)王炎辟，爲(wèi)四川宗撫使干辦公事。其后曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（一一七五），范成大帥蜀，爲(wèi)成都路安撫司參議官（《渭南文集》卷一四《范待制詩集序》）。三年，被劾攝知嘉州時(shí)燕飲頹放，罷職奉祠，因自號(hào)放翁。五年，提舉福建路常平茶監(jiān)（《省齋文稿》卷七《送陸務(wù)觀赴七閩提舉常平茶事》）。六年，改提舉江南西路（《渭南文集》卷一八《撫州廣壽禪院經(jīng)藏記》）。以奏發(fā)粟賑濟(jì)災(zāi)民，被劾奉祠。十三年，起知嚴(yán)州（淳熙《嚴(yán)州圖經(jīng)》卷一）。十五年，召除軍器少監(jiān)。光宗即位，遷禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，未幾，復(fù)被劾免（《宋會(huì)要輯稿》職官七二之五四）。寧宗嘉泰二年（一二○二），詔同修國史，實(shí)錄院同修撰，兼祕書監(jiān)（《南宋館閣續(xù)錄》卷九）。三年，致仕。開禧三年（一二○七），進(jìn)爵渭南縣伯。嘉定二年卒，年八十五。陸游是著名愛國詩人，畢生主張抗金，收復(fù)失地，著作繁富，有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷等?！端问贰肪砣盼逵袀??！￡懹卧?，以明末毛晉汲古閣刊挖改重印本爲(wèi)底本爲(wèi)底本。校以汲古閣初印本（簡稱初印本），宋嚴(yán)州刻殘本（簡稱嚴(yán)州本，藏北京圖書館）、宋刻殘本（簡稱殘宋本，藏北京圖書館）、明劉景寅由《瀛奎律髓》抄出的《別集》（簡稱別集本）、明弘治刊《澗谷精選陸放翁詩集·前集》（簡稱澗谷本）及《須溪精選陸放翁詩集·后集》（簡稱須溪本）等，并參校錢仲聯(lián)《劍南詩稿校注》（簡稱錢校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿續(xù)添》編爲(wèi)第八十六、八十七卷。輯自《劍南詩稿》之外的詩，經(jīng)營爲(wèi)第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年錫山華珵銅活字印本爲(wèi)底本，校以《四庫全書》本（簡稱四庫本）。
《鵲橋仙 夜聞杜鵑》作品評述：乾道八年（1172）冬陸游離開南鄭，第二年春天在成都任職 ，之后又在西川淹留了六年 。據(jù)夏承燾《 放翁詞編年箋注》，此詞就寫于這段時(shí)間 。杜鵑，在蜀也是常見的暮春而鳴。它又名杜宇、子規(guī)、鵜鴂，古人曾賦予它很多意義，蜀人更把它編成了一個(gè)哀凄動(dòng)人的故事 。（《成都記》 ：“望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑?！?）因此，這種鳥的啼鳴常引起人們的許多聯(lián)想，住在蜀地的文士關(guān)于杜鵑的吟詠當(dāng)然就更多，杜甫入蜀就有不少這樣的作品。陸游在成都時(shí)的心情本來就不大好 ，再加上他“夜聞杜鵑”，自然會(huì)驚動(dòng)敏感的心弦而思緒萬千了?！懊╅苋遂o，蓬窗燈暗 ，春晚連江風(fēng)雨 。”“茅檐”、“蓬窗”指其簡陋的寓所。當(dāng)然，陸游住所未必如此 ，這樣寫無非是形容客居的蕭條 ，讀者不必拘執(zhí)。在這樣的寓所里，“晻晻黃昏后，寂寂人定初”，坐在昏黃的燈下，他該是多么寂寥同時(shí)作者想象出“連江風(fēng)雨”、“蕭蕭暗雨打窗聲”。其愁緒便躍然紙上?！?林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇?！边@時(shí)他聽到了鵑啼，但又不直接寫，而是先反襯一筆：鶯燕無聲使得鵑啼顯得分外清晰、刺耳；鶯燕在早春顯得特別活躍，一到晚春便“燕懶鶯殘 ”、悄然無聲了，對這“ 無聲”的怨悱，就是對“有聲”的厭煩?！翱偂弊謧鬟_(dá)出了那種怨責(zé)、無奈的情味。接著再泛寫一筆：“但月夜、常啼杜宇?！薄霸乱埂弊匀徊皇沁@個(gè)風(fēng)雨之夜，月夜的鵑啼是很凄楚的——“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》）——何況是此時(shí)此境呢！“常啼”顯出這刺激不是一天兩天，這樣寫是為了加強(qiáng)此夜聞鵑的感受。上片是寫夜聞鵑鳴的環(huán)境，著重于氣氛的渲染。杜鵑本來就是一種“悲鳥”，在這種環(huán)境氣氛里啼鳴，更加使人感到愁苦不堪。接著下片就寫愁苦情狀及內(nèi)心痛楚。“ 催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去?！薄肮聣簟秉c(diǎn)明 ?？椭袩o聊，寄之于夢 ，偏又被“驚殘”?！按叱汕鍦I”，因啼聲一聲緊似一聲，故曰“催”。就這樣還不停息 ，“又揀深枝飛去”，繼續(xù)它的哀鳴。“又”，表明作者對鵑夜啼的無可奈何。杜甫《子規(guī)》寫道：“客愁那聽此，故作傍人低！”——客中愁悶時(shí)那能聽這啼聲，可是那杜鵑卻似故意追著人飛！這里寫的也是這種情況。鵑啼除了在總體上給人一種悲凄之感、一種心理重負(fù)之外，還由于它的象征意義引起人們的種種聯(lián)想。比如它在暮春啼鳴，使人覺得春天似乎是被它送走的，它的啼鳴常引起人們時(shí)序倏忽之感 ，如《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”。同時(shí)，這種鳥的鳴聲好似說“不如歸去”，因此又常引起人們的羈愁。所以作者在下面寫道 ：“故山猶自不堪聽 ，況半世、飄然羈旅！”“ 故山”，故鄉(xiāng)?！鞍胧馈?，陸游至成都已是四十九歲，故說半世。這結(jié)尾的兩句就把他此時(shí)聞鵑內(nèi)心深層的意念揭示出來了。在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁，之所以“ 不堪聽”，就是因?yàn)榇騽?dòng)了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒，而今坐客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁，這里的“猶自⋯⋯況”就是表示這種遞進(jìn) ?！对~林紀(jì)事》卷十一引《詞統(tǒng)》云 ：“去國離鄉(xiāng)之感，觸緒紛來，讀之令人於邑”（於邑，通嗚咽 ）。解說還算切當(dāng)，但是這里忽略了更重要的歲月蹉跎的感慨，這是需要加以注意的。如果聯(lián)系一下作者此時(shí)的一段經(jīng)歷，我們就可以把這些意念揭示得更明白些。陸游是在他四十六歲時(shí)來夔州任通判的，途中曾作詩道 ：“四方男子事，不敢恨飄零”（《夜思》），情緒還是不錯(cuò)的。兩年后到南鄭的王炎幕府里贊襄軍事，使他得以親臨前線 ，心情十分振奮。他曾身著戎裝，參加過大散關(guān)的衛(wèi)戍。這時(shí)他覺得王師北定中原有日，自己“ 英雄用武之地”的機(jī)會(huì)到了。可是好景不長，只半年多，王炎幕府被解散，自己也被調(diào)往成都，離開了如火如荼的前線生活，這當(dāng)頭一棒，是對作者的突如其來的打擊可以想見 。以后他輾轉(zhuǎn)于西川各地，無路請纓，沉淪下僚，直到離蜀東歸。由此看來，他的歲月蹉跎之感是融合了對功名的失意、對時(shí)局的憂念 ：“況半世、飄然羈旅 ！”從這痛切的語氣里，可以體會(huì)出他對朝廷如此對待自己的嚴(yán)重不滿。陳廷焯比較推重這首詞?！栋子挲S詞話》云：“放翁詞，惟《鵲橋仙·夜聞杜鵑》一章，借物寓言，較他作為合乎古。”陳廷焯論詞重視比興、委曲、沉郁，這首詞由聞鵑感興，由表及里、由淺入深，曲折婉轉(zhuǎn)地傳達(dá)了作者內(nèi)心的苦悶，在構(gòu)思上、表達(dá)上是比陸游其它一些作品進(jìn)究些。但這僅是論詞的一個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)。放翁詞大抵同于蘇軾、辛棄疾之作，雖有些作品如陳氏所言“粗而不精”，但還是有不少激昂感慨、敷腴俊逸者，揚(yáng)此抑彼就失之偏頗了。 一直查詩詞大全