五路財神靈簽 第八十三簽【下下。壬丙】

百歲安閑得幾年 主張門戶誠難事 何須妄想苦憂煎 隨分堂前赴粥饘

圣 意：名與利。莫貪求。訟宜和。行未至。病瘥遲?；槟h。能守待。家必利。

東坡解：好事隨緣。莫貪莫競。且宜守成。庶保安靜。

若更妄求。必主多憂。何如退省。以遂優(yōu)游。

碧仙注：守己當(dāng)知事莫為。莫將心術(shù)肆凌欺。 依然舊日規(guī)模好。休聽閑人說是非。

(貧賤安常識者希。天時人事貴知幾。 依然舊日規(guī)模好。休聽閑人說是非。)

解　曰(一)

此簽宜守成。不可妄為。凡事且隨緣分。不宜出行。

婚未成。財莫貪。名利休問。訟宜和。病未痊。六甲保。

墳宅改移。安分謹(jǐn)守持家。方吉利也。

解　曰(二)

宜隨分退守。恰得安常處順之樂。若貪現(xiàn)前而圖意外。不唯無益。更曾煩惱而已。雖則家計艱難。然安閑境地。不可多得。合不愛惜光陰。甘守清況之為得乎。凡事恬靜則吉。妄動則兇。

釋　義：大抵妄想則貪求。貪求則取禍。

人生百歲。其中無禍無虞。安亨和平之福者。能有幾時。

占者當(dāng)退卻一步。坐食饘粥以待時至。

主張門戶誠難事者。蓋言繼述無人。所以不得相助有成也。

占　驗：一生小考。占此。發(fā)案列優(yōu)等補廩。應(yīng)赴饘粥也。

又一大剎。僧欲謀為住持。占此遂止。

后見主僧操持勞苦。迎送干謁煩惱。怨恨不好。

己之安閑清靜。始悟簽言不謬。

又余妹倩。按照磨林名樹立之。母病危。占此獲痊。應(yīng)百歲安閑得也。

又一人。被人討欠。討欠人債迫太急。欲賣屋償之。

占此竟賣不得。后果就收入。還出了時事。方悟二三句之驗如此。

故　事

(一)諸葛孔明學(xué)道

漢。諸葛亮。字孔明?，樼鹑?。漢末避居南陽。

志學(xué)清修。養(yǎng)生之道。研究奇明(門)遁法。天文術(shù)數(shù)。

卦算韜略。無所不精。初不求聞達(dá)於諸侯。

后徐庶薦於劉先生。先主凡三往問計。延為軍師。

先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封為武卿侯。卒諡忠武。

(二)邵君平卜肆垂簾

嚴(yán)遵賣卜於成都市，日得百錢自給，則閉肆下簾。富人羅沖為具車馬衣糧，君平曰：“吾非不足也，子奈何以不足而有余?”沖曰：“吾有萬金，子無儋石，何云有余?”君平曰：“不然。吾宿子家，人定而役未息，晝夜汲汲，未嘗有足。今我以卜為業(yè)，不下床而錢自至，猶余數(shù)百，不知所用。此非我有余而子不足乎?”君平嘗嘆曰：“益我貨者損我神，生我名者殺我身。”

向子平讀易，至損益卦，喟然嘆曰：“吾已知富不如貧，貴不如賤，但不知死何如生耳?”嫁娶畢，敕斷家事，云：“當(dāng)如我已死?！迸c同好秦子夏俱游五岳名山，不知所終。

廣天宮提醒您

明明是嚴(yán)君平(嚴(yán)遵)的故事，故事卻標(biāo)為“邵君平卜肆垂簾 ”，我們推測或許是當(dāng)初有人將梅花易數(shù)的邵雍與嚴(yán)君平混淆所致。