謂沒規(guī)定該如何，也沒規(guī)定不該如何。多指在堅持一定目標(biāo)下，善用靈活權(quán)宜手段。語本《論語·里仁》：“子曰：‘君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比?！?朱熹 集注：“適，專主也?！洞呵飩鳌吩弧嵴l適從’是也。莫，不肯也。比，從也。 謝氏 曰：‘適，可也。莫，不可也。無可無不可，茍無道以主之，不幾於猖狂自恣乎？此佛 老 之學(xué)……圣人之學(xué)不然。於無可無不可之間，有義存焉?！?三國 魏 劉劭 《人物志·材理》：“心平志諭，無適無莫，期於得道而已。” 劉昞 注：“付是非於道，不貪勝以求名。” 晉 郗超 《奉法要》：“夫君子之心，無適無莫……宜其任行藏於所遇，豈有心於隱顯?！薄斗ㄔ分榱帧肪砦逅模骸胺蚬?，以不限為本，無適無莫，乃應(yīng)檀心?！薄吨熳诱Z類》卷一一三：“﹝無適無莫：﹞此‘適’字，當(dāng)為‘吾誰適從’之‘適’，音‘的’，是端的之意，言無所定，亦無不定耳?！?